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融创雅颂系丨从500幅宋画中走来,寻回“造极之世”的精神家园

来源:融创官微   点击:1034次  时间:2020-08-30 09:37:33

摘要:华夏文明绵延数千载,不同历史时期生长出不同的气韵。融创以多姿的中式产品,演绎时间长河中滔滔奔涌的文明;以传统建筑的精髓,回应当代人居的精神需求。8月,初秋的重庆,终于迎来长乐雅颂——行业首个完整宋式建筑园林作品。

华夏文明绵延数千载,不同历史时期生长出不同的气韵。融创以多姿的中式产品,演绎时间长河中滔滔奔涌的文明;以传统建筑的精髓,回应当代人居的精神需求。

8月,初秋的重庆,终于迎来长乐雅颂——行业首个完整宋式建筑园林作品。

她的落地,带着宋代这一中国“文化造极之世”的光荣和梦想,重回当代人的生活。

盛世宋,风雅颂。四载时光,凝练了一段从0到1的探索研究之旅。

长乐雅颂实景图

对融创而言,“融于自然,孕于文化,成于时代”的雅颂系,是我们在中式产品领域的全新突破与自我超越。

此前,因无实存的民居蓝本可依,宋式风格的住宅在当代是一片空白。

虽艰难,吾往矣。从2017到2020年,融创全集团中式产品研发体系共同用了近4年时间,在宋代建筑学著作《营造法式》、500余幅宋画、1000多首诗词以及大量历史文献中精钻深研、提取历史上真实的建筑元素,经历几十轮的推敲研讨,终于打造出了典雅且适合今人居住的纯正宋风产品。

长乐雅颂实景图

今天,融创官微便带您从长乐雅颂的九般“营造法式”中,一窥这场从无到有的探索之旅,一览宋画诗词间的风雅重现。

梁思成说:“中国的建筑是一种高度‘有机’的结构,孕育并发祥于遥远的史前时期;‘发育’于汉代;成熟并逞其豪劲于唐代;臻于完美醇和于宋代”。

如何复原已“臻于完美醇和”的宋代建筑?融创在古迹史料的海洋中找寻纯正的细节与形制,通过40处建筑符号的转译,把纸面上的宋代建筑呈现为鲜活可触的时代作品。


长乐雅颂实景图

悬鱼,是宋代建筑中非常典型的构造,位于歇山顶山墙面正中。古时,鱼象征水,有防火的寓意。随着时间的发展,悬鱼中“鱼”的形态也越来越抽象。

融创中式研发团队翻阅了很多史料,希望将古时复杂的悬鱼简化至既能满足当下人简约的审美,又契合宋式风韵。研发团队遍寻答案,**终于重庆街头银杏叶落的景象中获得灵感,把银杏叶的形状抽象成了悬鱼图案,又仿佛一曳凤尾。


长乐雅颂实景图

因而,鎏金线条打造的“银杏叶”悬于长乐雅颂每栋建筑,成为每户人家别致而高雅的专属标签,演绎宋代的风韵趣味。

宋式建筑讲究轻薄。因为效果厚重,在实体打样中,研发团队舍弃了中式建筑中大量使用的小青瓦和筒瓦铺面,通过18轮打样对比,才寻找到了**精致轻盈的鱼鳞瓦。而这种鱼鳞瓦的造价极高,屋面造价是传统小青瓦的3倍。


长乐雅颂实景图

但对比宋画中的瓦面,为了做**纯正、精致的宋风,我们依然坚持采用了鱼鳞瓦。片片细鳞,如水波荡漾,轻柔而富有韵律。

传统的中式结构柱为木柱,年久后泛出淡淡金光。为了融合宋式建筑的线条感与现代的简约审美,用现代材料转译宋风文化符号的过程中,长乐雅颂的立面线条及构件大量使用了金色铝合金。

金色的度,尤难把控,它决定了建筑风格走向古典还是现代。长乐雅颂建筑设计师在材料生产地,按不同比例混合了许多种涂料,再尝试加入珠光,经过不同光线下色泽与质感的22轮对比,才**终调出了符合融创心意的色彩与光辉。


长乐雅颂实景图

这种类似古代佛像鎏金的颜色,与屋顶瓦片形成和谐的层次感,拥有专属的定制色彩, 因而**终被称为“雅颂金”。

横杆寻杖是宋代建筑的典型特征,长乐雅用开模定制的铝合金材料重点刻画此部位,栏杆上部寻杖构件保留宋式建筑通长特点,并转译了云拱、绞角造、收分望柱等部件,形成了精美而惬意的随靠场景。

这是宋式建筑精致、简洁、工艺精湛**突出的产品细节。细部,是为了创造更好的“身体尺度”。


长乐雅颂实景图

传说,宋代词人黄庭坚夏天在江西赣州游历时,居住在高敞的城楼之上,酷暑难耐时,适逢大雨,坐躺于檐下,将腿伸出栏杆,以受檐外之雨,十分解暑,黄庭坚大呼“平生无此快事”。
如今,这份古时的闲情雅趣在长乐雅颂得以实现。

对建筑营造的自然观、文化观和时代观的追求与恪守,已沉淀为每一个融创中式产品的基因。长乐雅颂的产品研发路径和美学追求,正是融创中式产品观的又一次体现。

按照画里的排布,长乐雅颂依托重庆独有的土地高差特征和低容积率,结合宋式造舍讲究聚落的特征,借景樵坪山,本着“东山可望、西谷可赏、中园可游、内院可居”的原则,营造了五门七苑。

长乐雅颂实景图

苍松、穿云廊、黑石、四叠瀑、鱼乐亭、万壑松风、明月清风楼……走过长乐雅颂的园子,处处景致仿佛再现了《千里江山图》、《万壑松风》、《瑞鹤图》、《听琴图》、《松荫玩月》等画中呈现的简远、疏朗、雅致的宋式园林意境,身处四周宛如走进徐徐展开的山水宋城画卷。
穿梭古今,靠在穿云廊,风来,看每一棵树,每一块石,恍然自己入画;雨来,手探出去,有雅士们“檐下滴雨,廊前美人靠”的意味。

长乐雅颂实景图

宋代人喜欢在水边设亭子,品茶作诗,听风赏雨。宋代画家刘松年在笔下呈现了士大夫幽居于山水楼阁中,春夏秋冬四季的闲逸生活。于是,长乐雅颂在景观池边打造了一处鱼乐亭,再现了《四景山水图》、《听琴图》中的生活场景。

鱼乐亭中还原了宋代建筑中兼具功能性和装饰性的有趣构建,给生活增加了诗意。用现代的黑灰色铝板转译版引檐,从屋檐向外伸出,延伸了灰空间、引雨水入园内。

长乐雅颂实景图

版引檐与擗帘竿组合,既可遮阳避雨,又可借擗帘竿挂起纱幔,藏在风中柔纱内凭栏观水、檐下听雨。这样的诗意闲适,从古至今,珍稀难求。

长乐雅颂的每一棵松,都是揣着画到山里比对出来的。画里的松是什么姿态,我们就照着姿态找。沟壑里,悬崖上,融创研发团队跑遍全国各地的山里,“选树就像导演挑演员一样”。


长乐雅颂实景图

如今,长乐雅颂的松林,便是李唐《万壑松风》图的意境再现。这些松歪着、斜着,或苍劲或孤独。当人站在园子里,就感觉到了园子独有的情绪。

宋的生活注重与自然的对话,将自然引入室内。在长乐雅颂的重光院内,有一面长 7.2 米宽 2.6 米的整面玻璃,为了保证玻璃完整无暇,工程师花了16个小时来吊装。

长乐雅颂初秋实景图

室内地面、家具选用了抛光的高反光材料,透过这面玻璃,同时将园中特选的大片红枫、乌桕的色彩映入室内,待深秋时节,满园五彩斑斓,呈现出宋词“流光浮玉镜,万象皆包涵”的意境 。

长乐雅颂深秋效果图

宋朝文人雅士,注重人与自然之间的联系,追求形与神的自由自在。在宋画中,经常可以看见他们的居住空间三面环景,用屏风来隔离,在一个房间可以实现多种场景。

长乐雅颂的设计,亦将开阔、自由的特质在建筑空间中发挥到了极致。

长乐雅颂示意图

一个户型里,单是与自然直接接触的空间,就多达6、7处。一楼由上百平方米的室外花园环伺;二楼大露台达60平米,比一般别墅的花园还大。另外还有许多转角的阳台、廊通透至自然。房间的玻璃开窗面大,窗地比达到0.42,让空间的舒适度大幅提升。

长乐雅颂示意图

在宋代,无论是贩夫走卒还是文人士大夫,都追求精神的自在、生活的雅致。诸如香、茶、花、画这样的雅好,都有独立的承载空间。在长乐雅颂的二楼,也有这样一个令居者可与自然相接的可变空间。

夏季的午后,在这读书品茶处,与亲友饮茶纳凉的空间;春秋季天高气爽,一把躺椅、一缕清风,对着樵坪山品茶、读书,好不惬意。


长乐雅颂实景图

在景观面**好的地方,为客户营造一个精神的角落,是融创研发团队的初衷。这也是一种全新生活方式的倡导,指引居者遵从内心,将这里拓展为一个满足自我的心灵归属地。


登堂入室,是中式生活中独特的仪式感,在长乐雅颂户型中,户户营造四水归堂,将自然的通透与归家的仪式感融而一体。无论是日常归家,还是引朋来访,入户后屋里有门厅、有园、有景墙,更体现居者的生活品味。

四水归堂与每层楼各个房间的窗户相通,人站在其中,四面皆属于自己。下雨的时候,四方的水汇聚,寓意家聚四方之财。天晴的时候,躺在摇椅上,眼前一盆娟秀的文竹,阳光散在它的一叶新绿上,形成心旷神怡的自然光景,唤起生活的真意。

长乐雅颂“四水归堂”示意图

以“天人合一”的理念将自然贯穿于整幢建筑,这是对自然资源的享用,也营造了生活的层次感。

在审美层次提高、生活艺术化的当下,融创做宋式风格的雅颂系是一次关于美的引领。

我们与宋朝的连接点,不仅是精致的建筑形制,更是建构了一种风雅旷达的“生活美学”。我们希望通过建筑的设计,引领一种符合中国人文化需求、精神需求的生活方式与状态。

焚香、挂画、品茶、插花、喝酒、吟诗、游园......这些优雅富有中国人文情怀的美学传承放置在长乐雅颂所建构的场景中自然复苏,发散出新的魅力。

长乐雅颂“四般闲事”

在文化传承、建筑创新、生活方式中,宋的雅致得以推而广之,让现代人得以享受经由时间沉淀“容得下自由散淡、有足够精致的细节、有山林可以寄托”的宋风生活。

长乐雅颂实景图

正如融创中国高级副总裁时宇所言,“从文化巅峰到极简潮流,从烟火重庆到清丽雅颂,对于融创来说,中式不止是复原形制,更不是全盘复古,而是基于生活方式而精炼出的文化复兴。”
在历朝历代的建筑中寻找形制与精神内核,也从时代中洞察新意与生活场景,融创做中式产品致力于创造属于当代中国人的“精神归处”。
洞察时代心意,做**好的中式产品,实现中国人居理想,是融创的产品战略,也是社会责任。不断生长的融创中式产品谱系,正渐次盛放于中华大地,未来,将有更多承载着不同时代精神的作品呈现,以传递融创对文化、对生活的拳拳心意。

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