海南“公期”及“闹军坡”的起源

来源：琼海房产热线点击：4547次时间：2012-03-09 11:17:00

摘要：每年春节过后，海南的海口、澄迈、定安、文昌、琼海、万宁和屯昌等不少地方的城乡都盛行公期及闹军坡的活动。这些活动场面热烈，规模宏大，具有悠久的历史、深厚的文化和民众基础,在全国也瞩罕见。

海南军坡
“公期”拜公
　　
海口秀英“闹军坡”

海口新坡镇“闹军坡”

海口新坡镇“闹军坡”

　　每年春节过后，海南的海口、澄迈、定安、文昌、琼海、万宁和屯昌等不少地方的城乡都盛行公期及闹军坡的活动。这些活动场面热烈，规模宏大，具有悠久的历史、深厚的文化和民众基础,在全国也瞩罕见。那么，何谓公期及闹军坡?它们的出现于何朝何代?近日，记者就此采访了民俗学家。

　　公期流行于海南部分汉区

　　震天的锣鼓，威武的雄狮，祈福的香烛，口中念念有词的老阿婆，逗狮人戴着笑脸面具，扭着屁股摇着蒲扇，滑稽的样子逗得孩子们哈哈大笑，冷不丁却又被他拍一扇子。这就是正月里，海口人**热闹的活动之一——公期。

　　今年2月3日是正月农历十二，刚过完喜庆的元宵节，海南省海口市东门又迎来一年一度的公期盛会。当天下午两点，在东门，今年62岁的老居民许先生身着节日盛装的村民们早早来到“公头”家门前。为了今天的活动，老许特意放下在海口市内的生意，一天前赶回这里。当天下午，他必须和村民一起到村里祖庙去，将“公祖”的神像迎回家中。一年一度的公期节开始了。老许那天有很多事要做：斋戒、迎公、游公……

　　而在滨濂村公祖庙前广场，却是另一番景象。随着震天的鼓点，五头彩狮或立或伏，磕头作揖，引爆了场上的喜庆气氛。公祖庙右边小祠堂前，半米高的香烛已经点燃，五头彩狮依次进入小祠堂叩拜后，便舞了起来，狮队人员精彩的表演，引得围观群众阵阵喝彩。此时，村民们从公祖庙的屋顶上垂下一条红绳，绳上绑上小红包和烟，海口话也称“挂彩”。此时，抢彩的彩狮已经站上了竹编的莆台上，莆台由狮队人员用肩膀抬起，彩狮站在一人高的莆台上跃跃欲试抬头抢彩，但屋顶上的人却将绳子拉高，逗得彩狮焦急万分，摇头摆尾，其憨态惹得大家大笑。随后，只见彩狮奋力一跃，咬到了生菜，舞狮人将生菜叶摘下，洒给周围的小孩。居民说：“因为是狮子采青，必须挂可以生吃的菜供狮子食用。将生菜叶摘下，洒给周围的小孩，这是让孩子们来年有福气。”

　　除此之外，这一天这里每个家庭，几乎都要举行“拜公”。然后亲朋好友就过来吃饭喝酒了。据原海口市政协文史主编冯仁鸿说，海南“公期”有点类似北方的庙会，至今还有一些地方在此期间上演“上刀山、过火海、钢钎穿腮”等神秘的活动。

　　“公期也是祭神的一种，但现如今村民们的文化娱乐活动已经占据公期的绝大部分时间和内容，是海南省海口市及毗邻地一种独具风味的民俗信仰活动。”据海口新坡冼夫人纪念馆研究室主任杜瑞道说，海南的“公期”盛行于汉区，，特别是北部、东部及中部的海口、澄迈、定安、文昌等地，基本上以地域为界。农村的“公期”没有统一的时间规定，每个村子都沿袭先辈传下的吉选日期，但较多集中在正月前后，春耕大忙之前。公期分大公期和小公期。小公期的活动比较简单，祭过公庙、祭过祖宗，各家各户吃完饭后就算完事了，客人也比较少。而大公期的活动则十分隆重，时间长达三到五天，亲戚、朋友，甚至侨居海外的华侨都要赶回来参加。

　　公期及闹军坡的历史缘由

　　据介绍，海南的“公期”一般是指村里男性先祖的诞辰。届时，村民杀猪宰鸡，敬奉祖先，同时招待亲朋好友，喝酒看戏，异常热闹。与公期相对照的是婆期，即女性先祖的诞辰。届时，同样庆贺。一般来说，在同一个村子里，传统上庆祝公期的就没有没有婆期，反之亦然。也有几个村子拥有共同的婆期的，但是少有几个村子共庆同一个公期。

　　民俗学家认为，军坡是中原“庙会”主脉的传承，是“庙会”文化发展的支派。军坡也叫军期，海南民间称之为“闹军坡”、“发军坡”、“吃军坡”等，这个由民间自发兴起的传统节日相传已有1300多年历史。军坡总的活动时间跨越从农历二月初六至廿六，共20多天。民俗学家认为，海南各地只祭神不装军、游军，神灵不互相拜访、交际来往的活动，其实只是冠军坡名而已。真正的军坡是北有“梁沙婆”，南有“南远公”式的祭神活动。“梁沙婆”即南北朝时冼夫人。当时，海南狐悬海外，民族矛盾激化，冼夫人奉朝廷之命征黎，但她改征黎为和黎政策，解决了民族、地域纠纷，使海南归化朝廷，取得了长治久安的局面，深受海南人民的敬仰。“南远公”为元代定安南雷山峝峝主王官。六皇子图贴睦尔因宫廷斗争，被贬海南，王官待他很好。图贴睦尔就帝位后，升定安县为南建州，封王官为世袭知州。军坡节的由来既有纪念祖先的源由，又有民族和睦的因素。

　　今年农历二月初九上午，海口市得胜沙路各家各户的门上挂满了“令字旗”，这是这个地方每年为纪念冼夫人及“闹军坡”所必须的。那一天，这里的居民除了到附近的冼夫人庙里去祭拜，自己的家里也要举行一些祭拜活动。除此之外，居民们还自发组织一些舞龙舞狮及秧歌等群众活动。

　　虽然都叫军坡节，但各地举办的日期都不一样，据说大多数都集中在农历2月至3月间。但据说万宁有一些村庄闹军坡的时间在农历1月就开始。

　　民俗学家认为，在形式上，军坡节和“公期”相近，有些地方的军坡实质上就是“公期”;但有些地方既在一个大的范围内过军坡节，各村子又有自己的“公期”。杜瑞道说，如海口市新坡镇，全镇各村既有共同的军坡节，但各村还有各村的“公期”，例如新坡镇保礼村的“公期”又分为“大公期”和“小公期”，军坡节时供奉范围比较大的神祖叫大公，而各村自己的神祖叫小公。而小公包含关公(关羽)、灶公、土地公等。

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